翡翠吊墜，也有人叫翡翠花件。古人稱其爲玉佩，清代叫別子。
《禮記》講“古之君子必佩玉，右徵角，左宮羽”，在行走時，碰出左右不同的聲音，男人在腰上佩戴，女人在胸前佩戴。到了清代，人們時興戴香囊、荷包，常常在荷包、香囊上拴一箇玉佩，別在腰帶上，因此，清代把玉佩叫成別子，並開始生產翡翠別子。
現在的故宮博物院裏，能看到當時宮廷收藏的極品翡翠別子。翡翠墜最講究吉祥寓意，雖然質樸單純，但“圖必有意、意必吉祥”卻是七千年玉文化的精髓。大概從唐代開始，以下很多的題材寓意就已經成型了。
翡翠墜的題材有很多，最受人喜愛的題材有“福豆”，以翡翠雕成豆角，據說寺廟中常以豆角爲佳餚，和尚稱其爲“佛豆”。“連年有餘”，雕荷葉（蓮）、鯉魚（餘），有的還有童子騎在鯉魚上；有的是雕鯰魚，取其意“年年有魚”。翡翠辣椒，寓意紅紅火火。“福至心靈”，雕靈芝如意（靈），蝙蝠（福）；“福壽”雕蝙蝠（福）、壽桃（壽）；“福在眼前”雕蝙蝠（福）、金錢（前）；“福壽”雕佛手；“福祿”雕葫蘆；“福祿壽”雕葫蘆（福祿）、小獸（壽）。“馬上封侯”雕一馬（馬）一猴（侯）；“雙歡”雕兩隻首尾相連的獾（歡）；“獼猴獻壽”雕壽桃、小猴。“子孫萬代”雕葫蘆、花葉、蔓枝，取葫蘆內多籽，蔓與萬諧音之意。“節節高”雕翠竹；“歲寒三友”雕松、竹、梅。
佩戴翡翠觀音、佛，是沒有什麼侷限的。常聽到有“男戴觀音女戴佛”的說法，其實不全是這樣，南方大多地方男戴佛女戴觀音也是有的。